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发言人 00:00:18
同学们好。今天让我们围绕必修上册第七单元进行梳理与拓展。本单元选取的五篇散文，故都的秋、荷塘月色、我与地坛、赤壁赋和登泰山记，都是写景抒情的名篇。钱钟书先生说，风景即心境，每一片风景都有作者浓厚的感情色彩，每一片风景背后的每一个我，都是独特的生命和审美存在。这堂课想和同学们一起探讨的主要问题是如何通过品味景物描写，透视每一道风景背后我的情感，深入理解景与情的内在联系。让我们梳理单元所学，通过三个学习活动走进作者的内心世界。
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发言人 00:01:29
学习活动一、品味景物，选取梳理情景关系。本单元的三篇现代文故都的秋、荷塘月色和我与地坛选取的都是同一座城市北京的景物，然而却呈现出各具特色、摇曳多姿的美，表达出不同作者独特的生命感受与思考。请同学们借助表格梳理三篇课文中景物选取、景物特征与情感投射之间的关系。这里同学们可以按下暂停键，填写下面的表格。
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发言人 00:02:19
以下是一位同学梳理的表格，同学们能发现其中的问题并加以修正吗？
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发言人 00:02:35
你可能已经发现，故都的秋描绘了五幅秋景，在景物选举中还可以增加邱雨和邱早。荷塘月色除了表达了对荷塘月色的喜爱之情，还表达了朱自清先生渴望自由却又不能摆脱的复杂心境。我与地坛的景物特征是荒芜的，但并不衰败。所谓一切景语皆情语，作者选取的景物往往能折射出独特的情思。不过，罗列景物可能还只是梳理情景关系的第一步。我们还需要进一步追问，为什么作者选取了这样的景物就能传达特定的情感呢？景物选取、景物特征与情感投射之间是如何建立内在逻辑联系的？请同学们进一步梳理归纳，我们还可以从哪些角度对景物选取进行更细致的品读，从而更准确的理解其中蕴含的情感。
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有同学可能会说，要关注景物是如何取舍的。以郁达夫的故都的秋为例，描写对象是北平秋景，作者并没有选取陶然亭、钓鱼台、西山等著名景点，而是描写牵牛花、槐蕊、秋雨、秋枣等平凡细小的事物。这些都是故都普通人家日常的生活场景，带有一股老北京特有的悠闲自如。这些景物多半是冷色调的，房子是破屋牵牛花以蓝色或白色者为佳，不写长在树上的生机勃勃的槐花，而且已经落在地上快要干枯的落蕊，带有衰败凄清之感。清净悲凉，既是对客观景物特点的总总结，又是作者对故都的秋的强烈的主观感受，也是他在1934年在北平感受到的人生滋味。这样的景物取舍是与作者的情感表达相一致的。作者以情驭景，借景抒情，表达了对故都深沉的留恋和热爱之情。
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发言人 00:05:29
也有同学可能会注意到景物的详略安排。朱自清的荷塘月色描写了很多景物，包括荷叶、荷花、微风、月光、云、灌木、杨柳、产生、挖生等。这些景物里哪些是详写，哪些是略写呢？作者选景时是以荷塘与月色为主，四周景物为辅的。荷塘是曲曲折折的，荷叶是甜甜的，荷花是袅娜的开着的，荷香是铝铝的，而这一切都是笼罩在朦胧的月色中的。如轻纱般的月色掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者当时的心思，他要无牵无挂的独自享用这荷香月色，摆脱心里的颇不宁静。
发言人 00:06:29
有同学可能会追问，那么略写的景物与作者情感有怎样的关联呢？当作者将目光转向荷塘四周，听着蝉声蛙声，他不由得说，热闹是他们的，而我什么也没有。茵茵的树色，没精打采的灯光，暗淡迷蒙的景，都是他内心情感的投射。作者触景生情，情随境迁，我们可以感受到他一次次情不自禁的想要摆脱现实的束缚，却又无法摆脱的情感波折。
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发言人 00:07:16
除此之外，同学们是否还关注到景物的排列顺序？有同学提问，我与地坛第一部分有三处集中的景物描写，这三处描写的顺序可以调换吗？要解答这个问题，就要读懂三处景物的特点及内在逻辑。
发言人 00:07:38
三处景物描写，第一处展现了地坛腿皮冷落之中的仓优，第二处展现了地坛中小生灵的生机与活力，第三处展现了地坛景物的镇静坦然。这三处景物取景的深度和广度是不断拓展的。这种变化也表现出作者内心情绪的变化，由最初进入地坛时的逃避，到长达几年的想到最后的安心，由沉郁绝望到恢复期盼，再到沉静和平和。作者在地坛中经历了精神的成长，获得了生命的启迪，完成了从逃避者到思想者的重要角色转换。三处取景，层层推进，体现了我在地坛中寻找生命意义的过程。景与情是彼此呼应、彼此交融的，因此不能颠倒。
发言人 00:08:41
通过上面的梳理，我们不难发现，即使面对同一个被关照的对象，由于作者所处的境遇不同，生命状态不同，其感受也会很不一样。因此，我们不仅要关注描写了哪些景物，还要关注作者对景物的处理方法，即作者围绕着描写对象如何取舍景物，如何安排详略，如何排列顺序等等。对景物选取的细致分析，有助于我们品出这一篇散文的独特情味。
发言人 00:09:19
课后，同学们也可以用同样的方法去梳理赤壁赋和登泰山记，品味景物选取，梳理情景关系，进一步的去把握苏轼和姚鼐在游历山水时蕴藏在景物选取背后的独特情感。阅读写景抒情散文，除了要从语言内容层面关注作者是如何选景之外，还要从语言形式层面关注作者是如何写景的。不同的语言形式背后也往往蕴含着作者独特的生命感受和领悟。下面请同学们小组合作完成第二个学习活动。
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发言人 00:10:09
学习活动2，品味写景语言，赏析情景关系。一、选择本单元五篇散文中几段文字，再次用心阅读或独自朗读，体会不同作家写景时不同的语言特点，感受景物描写背后蕴含的思想情感。2、挑选你认为最具语言表现力的一处景物描写，写一段100字左右的点评。3、小组交流，感受不同作者如何用个性化的言说方式传达由独特的境遇所生发的所思所感，并进一步梳理归纳我们可以从哪些角度来品味写景语言，进一步理解景与情的内在联系。这里，同学们可以按下暂停键，撰写点评，并进行小组交流。
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发言人 00:11:15
通过小组交流，同学们们可能会发现品味景物描写语言表现力的角度有很多。我们可以从用词角度进行赏析，例如关注动词、副词、叠词的使用。这里是一则同学点评。这位同学准确的捕捉到了动词的使用，剥蚀、淡退、摊皮、散落。这些动词从语法角度来看，本来不能带宾语。这里作者一反常态，将它们组织成冻冰结构，鲜明地勾勒出历经沧桑的地坛荒凉惨败的现状，更显出地坛仿佛是主动穿越漫长的岁月，自愿地等待着史铁生告诉他，繁华过后是衰落，灿烂之后是平淡。透过这种特殊的言说方式，我们能鲜明地感受到地坛与史铁生之间在寄予以心灵上的呼应与认同。
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发言人 00:12:30
我们也可以从句式的角度进行赏析，例如整句与散句、长句与短句等。有同学点评说，故都的秋读起来特别的有韵味，有节奏感。那么韵味和节奏感是从哪里来的呢？有没有同学发现，郁达夫在描摹景物时，经常会用到一种句式，那就是整句。例如，草木凋得慢，空气来得润，北京抖音详情页设计天空的颜色显得淡。我们当然也可以把句子压缩为草木慢，空气润，天空颜色淡，那么节奏就会快得多。但是这里好像没法这样念念快了，就好像有点对不起郁达夫。整句的使用带来了一种舒缓节奏的效果，使文字有了一种特别的气韵与旋律，与文章闲适的情调相吻合，让读者仿佛看到了一个带着悠然神情、闲情和志趣的郁达夫。
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发言人 00:13:57
当然，我们还可以关注到作者所使用的手法包括修辞手法和表现手法等。修辞手法如比喻、比拟、通感等。表现手法如借景抒情、托物言志、象征、烘托、对比弋阳、动静结合、虚实相生的。
发言人 00:14:22
有同学点评说，荷塘月色中的通感手法写的最妙，他把本应嗅觉感受的清香和视觉感受的光影都移动到了听觉。荷塘月色本是难以描摹的，作者通过通感让我们产生了如临其境、如睹其物的艺术感受。事实上，也正是这种特殊手法，才传神的表达出作者全身心投入的独处的妙境，让读者感受到他松弛心弦、释放心情而获得的短暂的自由。独处之妙成就了荷塘之美，荷塘之美又衬托出独处之妙。
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发言人 00:15:18
还有同学点评说，赤壁腹中除了描写实景之外，还有大量的虚构之景。例如客有眼前的江山盛景，跨越了遥远的时间，想起曾经在此诗酒临江、横槊赋诗，而今安在的曹操虚拟了景物空间。这里我们还可以继续思考这一手法带来了怎样的表达效果。实景与虚景的结合，拓宽了意境，表现了作者融天地于形内，挫万物于笔端的写作胸襟，也让我们情不自禁地展开想象的翅膀，去感受和把握文字符号所描摹的想象无垠的艺术画面。
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发言人 00:16:14
写景抒情散文常以多样化的写作手法，使作品的传情达意更为灵动，行文更具特色，内涵更为丰富。所谓情以物迁，辞以情发，借助个性化的用词、句式与手法，作者把个人的情感渗入景物描绘，进而达到了情景交融、物我合一的境界。阅读时，我们也要披文入情，从写法上细加琢磨，要注意如何选景、如何写景与如何抒情之间的交融关系，感受作者的匠心与语言背后蕴含的情感。通过上面的梳理，我们比较了不同散文中的景物描写，品读了不同作者是如何选景、如何写景的。现在，我们是否可以在已有梳理的基础上，从辨析情景关系的角度，归纳提炼出这些经典写景抒情散文的共性与个性？请同学们小组讨论，完成以下填空。
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发言人 00:17:42
同学们可能已经发现，本单元的五篇文章，虽然创作年代不同，写作风格各异，但都有一个显著的共性，那就是都有一个主观的观察和记录的主体，我也都存在一个被观察、被记录的客观对象。自然，从情景关系角度来看，这些作品都具有物我关照、情景交融的共性特征。王国维先生说，文学中有二元之音，曰景，曰情。南宋范希文在对床夜雨中说，情景相融而莫分也。清人王夫之论述更为精妙，他说，情景虽有在心在物之分，而景生情情，生景哀乐之处，融翠芝银户藏其宅。又说，仅仅名为二，而实不可离。神于诗者妙合无垠，巧者则有情中景，景中情。优秀的写景抒情散文也往往是情中生景，景中含情的。但倘若仔细的去品读不同作品中的选景和写景，进一步的去梳理和辨析情景关系，同学们是否发现这些作品中的情景交融的类型其实也不尽相同？
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发言人 00:19:29
顾祖钊在文学意境的特征一文中曾列举过三种不同的情景交融类型。第一种是景中藏情式。这一类意境创造中，作者藏情于境，一切都通过逼真的画面来表达，虽不言情，但情藏景中，往往显得情深意浓。朱自清的荷塘月色、鲁迅的秋夜均属于这一类。第二种是情中见景式，这种意境的创作方式往往是直抒胸臆，有时不用写景，而景却历历如线。如郁达夫故都的秋的最后一段，虽为抒情，并无写景，但是字里行间，我们也可以想象出北国之秋的身位、色彩之勇，回味之浓，感受到作者所创造的审美想象的空间。
发言人 00:20:37
第三种是情景并茂式。这一类是以上两种方式的综合抒情与写景在这里达到了浑然一体的程度。作品中处处情态毕现，情景并茂，自然天成。例如我与地坛中的三处集中写景，又如赤壁赋和登泰山记中的部分片段。我与物、人与情境、主体与客体融为一体，在相互作用和激发中，二者的色调和价值往往能得到升华。在作者与景物关照和互动的过程中更容易显出个性与境界的差异。
发言人 00:21:32
有同学可能会指出，这三种分类并非绝对，有时候会交织在一起出现在同一篇文章中。还有同学可能会梳理出更细致的情景关系类型，例如乐景衬哀情、哀景衬乐情等等，对于情景交融的不同类型进行梳理与辨析，为我们提供了一种理解景与情内在联系的方法。同学们也可以根据自己的学习经历，对上述分类进行增补或调整。
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发言人 00:22:15
最后让我们回到本堂课的主问题，如何通过品味景物描写，透视每一道风景背后我的情感，深入理解景与情的内在联系。优秀的写景抒情散文往往具有物我关照、情景交融的共性特征，但不同的作品在情景关系上也会呈现出个性化处理。我们要善于通过品味景物描写，细读作者是如何选景、如何写景的，辨析不同作品在情景关系上的不同，处理瓶颈物镜披文入情，深入理解景与情的内在联系，进而体会每一道风景背后的独特情味。
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发言人 00:23:13
分析情景关系时，不仅要关注作者写了哪些景，更要关注作者是如何描写，为何描写的。从语言内容角度要品味作者是如何选景的，即发现其对客体世界的处理方式，如景物的取舍、详略、排列的。从语言形式的角度，要通过品味有表现力的写景语言，如品味其用词、句式、手法的独特性，从而感受不同作者在自然景物上投射出的独特情感。我们也可以在此基础上进一步对情景关系的不同类型进行更细致的辨析，这有助于我们深入理解景与情的内在联系。当然，想要深入了解作者为什么这样选景写景，还需要我们对作者的个性、情感和审美追求做进一步的探索。我们将在下一堂课中探讨这个问题。
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发言人 00:24:27
本堂课的作业是，一、学以致用，拓展阅读。老舍的想北平通过品味景物描写、分析情景关系，领会作者寄托在自然中的情怀。借助任务单完成相北平与故都的秋比较阅读。2、记录单元，梳理与拓展过程中遇到的问题。这堂课就上到这里，同学们再见。
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